ローマ人は、最初の千年紀の初期の数ヶ月に、新約聖書の最初の本とともに最初の公式の書面による記録を作成しました。

ローマ人は、最初の千年紀の初期の数ヶ月に、新約聖書の最初の本とともに最初の公式の書面による記録を作成しました。しかし、これは、新約聖書の本がすでに書かれて回覧された後、最初の千年紀の二十年まで実際には起こりませんでした。それ以前の最古のコピーは、古代の筆記者の作品であり、独自の技法を使用してテキストをコピーしました。この頃にはすでに口頭文化よりも多くのコミュニケーションがありました。同じ時期に人々は紙にメッセージを記録し、彼らと本を書くことも始めました。しかし、紀元前2世紀から3世紀にかけて、はるかに遅い開発期間がありました。本は実際には書かれていませんでした、コミュニケーションは書かれたテキストよりも口承の伝統を通して、ある場所から別の場所へと続きました。執筆の存在そのものはまだ遠い道のりでした。そのため、最初のコピーがどのように書き留められたか、または実際にまったく書き留められたかどうかについて多くの議論がありました。より正確な理論は、彼らが書き留められたが、彼らは最初と最初のコピーと同じ方法で書き留められなかったということです。代わりに、彼らは筆記体と呼ばれる一種の筆記技術に特化した誰かによって書き留められました。これは後に発明されたと考えられているスタイルであり、はるかに高度な執筆プロセスがあり、習得するのは非常に難しい分野です。そして、あるコピーは簡単に別のコピーの完全な記述である場合がありますが、人々がそのように書いた場合、筆記者が不注意で詳細の一部を誤って取得する危険性が常にありました。そして、それは新約聖書の初期のコピーがおそらく完全に一語一句書かれていなかったという考えですが、彼らは物事をコピーして修正するというかなり徹底した骨の折れるプロセスを繰り返しました。ある程度またはその他、初期のコピーに続いて数十年と数世紀に本をコピーした人々によって。これを見る別の方法は、数千年前に書かれたすべての本に何が起こるかを見ることです。この時点までに、人間は世界中に進出し、陸地と水域の両方に行くべきたくさんの新しい場所がありました。そのため、約600〜1000年後に書かれた数百、数千、数万のコピーが他にもたくさんあります。人間がヨーロッパに進出し、新しい場所がたくさんあるからです。この時点で書かれた本は、ほぼ同じ種類のものである傾向がありました