次の号（2006年3月から4月）で、私たちがどのようによく訓練されるようになったのかを説明します。

次の号（2006年3月から4月）で、私たちがどのようによく訓練されるようになったのかを説明します。 「ムハンマド（SAW）はカイバルのユダヤ人に対して何をしたのか？彼は一日で全員を殺した。」これはムハンマド（SAW）と何の関係がありますか？答え：このハディースでは、神の使者（SAW）は道に迷った罪人と呼ばれ、同時にユダヤ人は悪の血の人々と呼ばれています。これは、ユダヤ人とイスラム教徒の両方が彼らの教えと実践において同じではないという点に関する明確な兆候です。ハディースはサヒです。アブ・ダウドによって送信者のサヒの連鎖でナレーションが付けられ、それはサヒ・アル・ブハリでサヒとしてアブ・フライラからナレーションされ、また、送信者の良い連鎖でイスラム教徒によってナレーションされるようにアブ・フライラからサヒとして報告されます。イスラム教徒とユダヤ人の両方が聖書で使用しているハディースです。このようなハディースは一種のガイドラインとして使用されます。クルアーンで使用されている他の詩と区別するために、「殺す」という言葉。これに使用される「苦しむ」という言葉は、他の経典で使われている言葉であり、人生を説明するのにも使用できます。神の使者（SAW）が実際にユダヤ人を殺したことを証明するためには、ユダヤ人が彼の命を奪うことに加えて、神の使者（SAW）に対して2つの犯罪を犯したことを証明しなければなりません。イスラム教徒を攻撃する男性は模範的な罰を受けることができますが、イスラム教徒も殺すことができます。非イスラム教徒を暴行するイスラム教徒にとっての最初の犯罪は、犠牲者が受けるに値するのと同じ罰を与える必要があるということです。神の使者（SAW）はユダヤ人に対してまさにそれをしました。イスラム教徒を顔に刺したイスラム教徒には、模範的な罰が与えられました。 2番目の犯罪は、ユダヤ人が生きている場合、イスラム教徒を激しく攻撃して殺していることです。これは歴史上起こりましたが、これは非イスラム教徒であるユダヤ人による殺人とイスラム教徒に対する攻撃の明確な例です。 3番目の違反、非イスラム教徒へ